Եվգենի Ստեբլով. «Փառքի մասին խոսելը վատ ձև էր»

2024 Հեղինակ: James Gerald | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-01-12 17:43

Նա հմայիչ է, նուրբ, խելացի, մինչդեռ բնական և համեստ է մնում ցանկացած հանգամանքներում: Նրա մեջ կարելի է կռահել, որ պատկանում է հին ազնվական ընտանիքի:

Նրա նախապապը ՝ գեներալ Պավել Պավլովիչ Ստեբլովը, ժամանակին Ռիբինսկի քաղաքային դումայի պատգամավոր էր, ծառայում էր որպես լիարժեք պետական խորհրդական:

Գործընկեր-կինոգործիչներն ասում են Եվգենի Ստեբլովի մասին. Բարոյական բարձր չափանիշ ունեցող մարդ: Իսկ հանդիսատեսը ճանաչեց և սիրահարվեց նրան «Ես շրջում եմ Մոսկվայով», «Սիրո ստրուկ», «Ընտանեկան պատճառներով», «Բասկերվիլների շունը» ֆիլմերի թողարկումից հետո: Էկրանի վրա նա մարմնավորում էր իդեալական ընտանիքի տղամարդու կերպարը և կյանքում չէր բաժանվում նրանից:

Մշակույթի, հոգևոր զարգացման, իսկական սիրո և իր ճակատագրի անսպասելի շրջադարձերի մասին Եվգենի Յուրիևիչը զրուցեց «Cleo» - ի թղթակցի հետ:

Եվգենի Յուրիևիչ, 2014 թվականը Ռուսաստանում հայտարարվել է մշակույթի տարի: Պաստառների կարգախոսն է ՝ «Մշակույթը փոխում է մեզ»: Համաձա՞յն եք այս ձևակերպման հետ:

Բլիցի հարց «Cleo».

- Դուք ինտերնետի՞ց եք ընկերներ:

- Ես կախված չեմ ցանցից, չեմ կարծում, որ այն առաջադեմ է:

- Ո՞րն է ձեզ համար անընդունելի շքեղություն:

- Չեմ կարող պատասխանել, չգիտեմ, երբեք չեմ մտածել այդ մասին:

- Ո՞ր կենդանու հետ ես քեզ կապում:

- Ընդհանրապես, մարդը պոտենցիալ գազան է եւ պոտենցիալ հրեշտակ:

- Մանկուց ունեի՞ք մականուն:

- Ոչ:

- Ի՞նչն է ձեզ միացնում:

- Միացնելը երկիմաստ բառ է: Աշխատանքը սկսվում է:

- Բու ես, թե արտույտ:

- Արտույտ:

- Ո՞րն է ձեր հոգեբանական տարիքը:

- Ես զգում եմ իմ տարիքում:

- Թալիսման ունե՞ս:

- Ես միշտ խաչ ունեմ:

- Ինչպե՞ս եք ազատում սթրեսը:

- Երկրում.

- Ի՞նչ մեղեդի է ձեր բջջայինում:

- Նորմալ:

- Ո՞րն է ձեր ամենասիրելի աֆորիզմը:

- Ես ապրում եմ սկզբունքով. Արա այն, ինչ պետք է, և արա այն, ինչ կարող է:

Մշակույթը փոխում է մեզ, եթե մենք ինքներս ենք ձգվում դրան, եթե ուզում ենք փոխվել: Եվ հետո հարց է առաջանում, թե ինչպիսի մշակույթ: Այն կարող է տարբեր լինել: Ինձ համար ՝ որպես ուղղափառ մարդու, մշակույթը պետք է հիմնված լինի բարոյական արժեքների վրա ՝ քրիստոնեական: Բայց այժմ մեր եվրոպական քաղաքակրթությունը ակտիվորեն հեռանում է նրանցից, այն աստիճան, որ քրիստոնեական քաղաքակրթության հիմնարար երկրներից մեկը Ֆրանսիան աջակցում է համասեռամոլների մշակույթին `համամարդկային արժեքների հովանու ներքո: Հետևաբար, կարող եմ ասել, որ «Մշակույթը փոխում է մեզ» որոշ չափով խորամանկ կարգախոս է: Հարցրեք, թե ինչ է մարդը, նրանք չեն պատասխանի: Իմ կարծիքով ՝ մարդը պոտենցիալ գազան է, իսկ մյուս կողմից ՝ պոտենցիալ հրեշտակ և ապրում է այս երկու բևեռների միջև: Եվ որքան ավելի ենք գազանից տեղափոխվում հրեշտակ, այնքան ավելի շատ են փրկության հնարավորությունները: Եվ ես, որպես ուղղափառ մարդ, հավատում եմ փրկությանը: Հետևաբար, այսպես … Եվ երբ մշակույթ ասելով հասկանում են ինչ -որ դրսևորումների ազատությունը, դա լավ չէ: Հետո, ի վերջո, ոչ բոլոր դրսևորումները կարող են վերագրվել «մշակույթ» հասկացությանը: Այստեղ նկարներում գորգը օրինականացված է: Ի՞նչ լավ բան կա դրա մեջ: Sadավալի է, որ արտիստներն այլ կերպ չեն կարող արտահայտվել: Նրանք իրենց արդարացումով ասում են. «Դե, ճիշտ է»: Բայց ճշմարտությունն այլ է. Կա նսեմացնող ճշմարտություն և կա բարձր հոգևոր չափանիշների ճշմարտություն: Ահա, ռուսական մշակույթի դասականները ՝ Դոստոևսկին, Պուշկինը և ուրիշներ, դրանք ավելի քիչ արտահայտիչ դարձա՞ն, քանի որ հայհոյանք չօգտագործեցին: Ոչ! Ընդհակառակը! Կարող եք ասել, որ մեր պոետները ունեցել են նաև անպարկեշտ հումորային էպիգրամներ: Բայց դուք պետք է համաձայնեք, եթե Եսենինը և Պուշկինը թողնեին միայն սա, մենք նրանց չէինք հիշի: Հետևաբար, մշակույթը ընդլայնվող հասկացություն է, յուրաքանչյուրն ինքն է որոշում, թե ինչ է նշանակում իր համար այս հասկացությունը:

Ձեր կարծիքով, ինչպե՞ս է փոխվել արվեստի գործառույթը: Uponամանակին արվեստը դաստիարակվում, ոգևորվում էր, իսկ այսօր այն շատ հաճախ իջնում է «անակնկալներ» բայի, օրինակ ՝ բեմի վրա լողավազաններով:

Երբ հեռուստադիտողին ասելու բան չկա, նրանք իսկապես դիմում են արտաքին էֆեկտների: Որովհետև նրանք այլ բան չեն կարող անել: Շուտով կդառնամ 69 տարեկան: Ինձ բախտ վիճակվեց աշխատել ականավոր վարպետների հետ ՝ Ֆաինա Ռանևսկայա, Լյուբով Օրլովա և այլն: Նրանք պայծառ մարդիկ էին և շատ առումներով չարաճճի: Դերասանի մասնագիտությունն անհնար է առանց չարաճճիությունների: Բայց նրանք գիտեին ինքնատիրապետման բարձր գիտությունը: Իսկական մշակույթը ինքնազսպման գիտություն է:

Այսօր նկարիչների երիտասարդ սերունդը երազում է փառքի մասին: Մի՞թե ամեն ինչ այլ էր խորհրդային տարիներին:

Միանգամայն ճիշտ: Մեզանում, ընդհանուր առմամբ, վատ ձև էր համարվում փառքի մասին բարձրաձայն խոսել: Գուցե ինչ -որ մեկը հոգու խորքում երազում էր, բայց դա երբեք բարձրաձայն չի ասվել: Եվ ընդհանրապես, ապա եթե նրանք գնացել էին սովորելու որպես դերասաններ, ապա հանուն մասնագիտության, և ոչ թե փառքի: Ինձ բախտ վիճակվեց ոչ միայն իմանալ, այլև աշխատել Ֆաինա Ռանևսկայայի, Լյուբով Օրլովայի հետ: Լյուբով Պետրովնան, չնայած նա գերաստղ էր, բայց ինչպես էր հասկանում պատասխանատվությունը: Ի Whatնչ խելացի մարդ էր նա: Ահա թե ինչու նա այնպիսի հետք թողեց, որ նրան դեռ հիշում են մինչև այսօր: Փխրուն Մոխրոտը, արքայադուստր: Ոչ հուզիչ, ոչ այդ առումով: Նրա մեջ կար որոշակի անհասանելիություն, ինչը առաջացրեց ցանկություն ՝ խոնարհվելու, ձեռքներին չդիպչելու, այսինքն ՝ խոնարհվելու այս կնոջ առջև:

Այսօր մենք պատրաստ ենք ամեն ինչ տաղանդ անվանել: Ես համաձայն չեմ դրա հետ! Տաղանդը գումարած ևս մեկ ունակություն ՝ ինքնազարգացման ունակություն:

Ինչպե՞ս կձևակերպեիք, թե որն է իրական տաղանդը:

Այսօր մենք պատրաստ ենք ամեն ինչ տաղանդ անվանել: Giftանկացած նվեր, ցանկացած ունակություն տաղանդ է: Ես համաձայն չեմ դրա հետ! Տաղանդը գումարած ևս մեկ ունակություն ՝ ինքնազարգացման ունակություն:

Կա՞ մի բան, որը երբեք չեք անի հանուն աշխատանքի:

(Մտածմունքով:) Միգուցե կա: Ես երբեք չեմ դնելու դագաղում կինոյում կամ թատրոնում: Դա պարզապես պետք չէ անել և վերջ! Ես այս մասին խոսեցի որդուս հետ, նա պատասխանում է պարզապես. Կարիք չկա, դա բոլորն են, հետո մենք կհասկանանք, թե ինչու:

Որքա՞ն հարմարավետ եք զգում ձեզ այսօր արվեստում, ժամանակակից հասարակության մեջ, որը գրավել է տեղեկատվական տեխնոլոգիաները:

Առաջին հերթին ես ուղղափառ մարդ եմ: Իմ ազատությունը Աստծո մեջ է: Իհարկե, շատ բաների հետ կարելի է համակերպվել: Խոնարհությունը շատ դժվար գիտություն է և դժվար ուղի, և գործնականում դա անվերջ է: Պետք է անընդհատ խոնարհվել: Չեմ սիրում ժամանակակից ժարգոն. Կյանքում, այդպիսին, իրականում … Սրանք բոլորը գողական խոսքեր են: Երիտասարդության տարիներին, իհարկե, կար նաև ժարգոն, բայց մենք սահմանափակումներ ունեինք. Դա հնարավոր էր խոսել միայն բակում: Եվ հիմա, այս իմաստով, լիակատար ազատություն: Բայց գիտե՞ք, թե ինչն է ձեզ երջանկացնում: Շատ ուղղափառ երիտասարդներ են հայտնվել: Երեխաներով երիտասարդ մայրերը գալիս են ծառայության, հաճելի է դիտել: Շատ լավ, կուլտուր, կրթված երիտասարդներ կան, սա շատ լավ է:

• 

• 

• 

Բայց միևնույն է, ինչպե՞ս է փոխվել «սեր» հասկացությունը ժամանակակից հասարակության մեջ, փոխվե՞լ է այն:

Սերը Աստծո պարգևն է: Ինչ -որ մեկին տրված է ըմբռնելու այս զգացումը, մեկին տրված չէ: Ինչ -որ մեկը սիրո համար այլ բան է վերցնում: Այս ամենը անհատական է: Եվ միշտ այդպես է եղել: Բայց իսկական սերը չի անցնում, այն բարձրանում է: Ես չեմ հասկանում կանանց հավաքող տղամարդկանց: Ինձ թվում է, որ սա խոսում է սիրո որոշակի անհամապատասխանության մասին: Բոլոր փուլերը պետք է անցնեն մեկի ՝ ձեր կնոջ հետ:

Սերը Աստծո պարգևն է: Ինչ -որ մեկին տրված է ըմբռնելու այս զգացումը, մեկին տրված չէ: Ինչ -որ մեկը սիրո համար այլ բան է վերցնում:

Ձեր որդին, ինչպես և դուք, զբաղվում էր ստեղծագործական աշխատանքով, բայց գնաց վանք: Արդյո՞ք դա նրա կանխամտածված ընտրությունն էր:

Իհարկե! Անկասկած! Մի անգամ գնալուց նշանակում է, որ դա այնքան հաճելի էր Աստծուն: Sadավալի է, որ ընտանիքս ավարտվեց այնտեղ, բայց ուղղափառության տեսանկյունից հոգևոր կապն ավելի կարևոր է, մնացած ամեն ինչը հարաբերական է:

Ինչպե՞ս հայտնվեցիր Աստծո մոտ: Ազդեցե՞լ է աստվածաբանական դպրոցն ավարտած տատիկի վրա:

Ամեն ինչ աստիճանաբար անցավ: Բայց ես ծնվել եմ հավատացյալ: Աճեց զանգի տակ: Մենք ապրում էինք Ռիգայի կայարանի մոտ, իսկ մոտակայքում եկեղեցի կար: Ինձ միշտ քաշել է եկեղեցու բակը: Ես երկար ժամանակ ուղղափառության էի գնում: Ես մկրտվեցի, երբ 30 -ն անց էի:Բայց կյանքի վերաիմաստավորումը տեղի ունեցավ, երբ ես լուրջ վթարի ենթարկվեցի, հրաշքով ողջ մնացի, ամենադժվար վիրահատություններն ու երկար վերականգնման գործընթացն էին: Հետո Տերը կարծես կանգնեցրեց ինձ, ես հետ շրջեցի կյանքս, աշխարհայացքս շատ փոխվեց: